域外并不只有那些孱弱的低品世界，实际上，域外真正的掌控者甚至都不是天下，而是那些强大的高品世界。
一品世界，二品世界，或者一部分三品世界，或者一些域外奇观，譬如活化归墟或者妖星这种，才是域外真正的主宰者，哪怕是天下，也会选择和他们合作。
他们是天下的‘同行者’，而不是资粮，他们有着独特的大道，迥异于天下的风气，并且有足够的实力维持自己的独立性。
有少部分一品世界，甚至强于武道，理道，鬼道这些二流道统，仅次于天下九地。
这些存在，才是域外诸多风光，真正宏伟之处。
李启到现在所接触到的域外世界，其实都是域外到处都是的杂草，而这次，他准备去接触接触真正的域外大老，那些奇异的掌控者们。
至于目的地，那就是自己未来的战场，那片星空。
去的理由也很充分，李启甚至报了公款，想要领取使者的符节，因为他是个祝人。
一般来说，巫道和人道的战斗，这些世界，都得选边儿站，中立和骑墙那是完完全全的找死，巫道不会对中立世界下手，但人道可不会容忍那些束手旁观的世界。
那么，他们就必须得加入一方，要么人道，要么巫道。
此次前去，便是在自己的战场处，以巫道使者的身份，去和那些世界接洽，交谈，以此来获得他们的信任。
大巫云方做过类似的事情，李启学一学。
这种提议显然是不会被拒绝的，所以李启很快得到了许可，拿到了代表使者身份的符节。
当然，这个‘很快’，实际上是三年之后了。
三年过去，李启从行人的手中接过符节。
这是一块镌刻着巫神山特有气息的神金符节，类似于一块拱形的令牌，上书：
“唐诡伪日滋、强暴纵侵，故因时制治，遣使者以为之防，欲使恶者知惧而善者获宁，使者李启，行其所守，藉其土疆，守其祭祀，保兹民人。”
这上面写的，就是李启的使者证明和职责所在了。
《掌节》有云：“掌守邦节，而辨其用，守国者用玉节，守都者用角节，凡国之使节，山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节，皆金也，以英荡辅之，门关用符节，货贿用玺节，道路用旌节，皆有期以反节，凡通达于天下者，必有节，以传辅之，无节者，有几则不达。”
所谓的‘符’，其实就是记载李启身份的载体，用来
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