山上的道观吧？”
听到王掌柜的话，张昉叹了口气，说道：“这您就不了解了。山上的人也要生活啊，离开了山下，那不成了野人？虽然武当山跟神农架离得不远，可山上的道士也不乐意做野人。”
嗯，这话也有点道理。
山下有事，山上也别想安宁。
王掌柜看了看他，问道：“那是出了什么变故？”
张昉又长长地叹了口气，仰头看着天花板，神情凄切，“家祖当年打过鬼子的，那时候多难，也都熬过来了，如今却两界相隔，我还守不住家业，祖产被国军某守备团长的小舅子夺走……”
他深吸一口气，将情绪压下去，摆了摆手，“不提也罢。”
咳咳，他可没讲假话。
自己都穿越了，不是两界相隔是什么？
再说打鬼子，爷爷跟着太爷爷浪迹江湖的时候，还真打过鬼子，小鬼子、洋鬼子都有，打完就跑，后来跟孙辈讲当年的故事，还说什么贼刺激。
还有自己的来历，虽然是编的，但也是经过精心组合桥段，绝不是瞎编，绝对经得起检验。
当年自己听爷爷讲故事，其中就有山下国军某团长小妾的兄弟，一个村霸级别的人，强占了某道观和一片山林，给他姐夫建别院的事。
后来我军打过来，那个活土匪自然没有好下场，可那间道观的传人也不知去向，反正再没回来。
道观远离人烟、交通不便，也就荒废下来。
后来太爷爷带着爷爷上山，见到那间道观没人住，便占了下来，随后让爷爷剑挑十七观，以图名正言顺。
后来才知道，其实不用打，占了也没人管。
战乱几十年，这样的荒观虽然不多，却也不止一处，占就占呗，谁在乎？
然后等新政府成立，太爷爷还特意去补办了地契。
如此便省了建新观的麻烦。
道观都成了自家的，将前业主的故事拿来用一用，不是很合情合理？
至于说查证？
武当山方圆几百里，本来就地广人稀，更是年年战乱。
大小军阀混战也就罢了，后来小鬼子也来过，最重要的是，要知道深山是出土匪的！
紫霄宫的道总徐本善，能一腿踢断七百多斤重的青石栏杆、逼退三十多名拿着枪的土匪，可几日后便被暗枪刺杀身亡。
连紫霄宫都如此，更不用说周边其他大小道观，所以除了下山去的，剩下的都大门紧
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