李朔的话说的无懈可击：
“臣尊孝道而束发受教，不为功名利禄便从国俗，虽然因此格格不入、令人侧目，却不失一个真字！臣不违心，不从众，不伪饰，岂不真乎？”
“臣重孝道，以真示人，实在不知何罪之有？请陛下明鉴，百官明辨！”
在朝会上自称臣时，并非是只对皇帝一人的自称，而是对所有人的自称。
此言一出，本来想弹劾他的谏官，顿时打消了继续弹劾的念头。
人家说是因为孝道，你再去弹劾，看上去不成体统！那些准备以此攻讦李朔，给他按上“心怀宋室，不从国俗”罪名的女真谏官，也只能咬牙叹息。
人家说不剃发是既孝又真，你说他“心怀宋室”，难道心怀宋室之人，生怕大家不知道他心怀宋室，非要故意束发而被弹劾获罪？图什么？
那么，是谁蠢呢？
李朔之所以坚持不剃发，除了讨厌女真发式之外，还有一个不可说的原因。
他知道章宗想改革女真发式，奈何大臣们习惯性的皆从国俗。作为皇帝，又不能率先背弃‘祖制’。这就需要有大胆的臣子，站出来不从国俗。
他李朔，就是第一个不从国俗的人，就是替皇帝打破国俗的奇点。
皇帝自然乐见，当即点头道：“此论可。李朔无罪。内外臣工虽从国俗，可国俗之重，岂能忠于孝道？”
皇帝其实也有狡辩之意。照这么说，那大家都以孝道为借口，不剃发留辫呢？皇帝当然巴不得。问题是除了李朔一人，没人这么干呐。
说到这里，皇帝干脆又道：
“景国公主有言，勒令李朔不能剃发，因她不喜。实乃朕欲让景国出降李朔，以结良盟，示国人、汉家之好。景国因有此言也。”
如此一来，不让李朔剃发又成了景国公主答应出降李朔的理由了。
想弹劾李朔的谏官和御史们，此时更不好再弹劾了。公主是君，李朔是臣。公主不让李朔剃发，李朔遵从还有错？就算有错，那也错在公主，不在李朔啊。
他们也完全相信景国公主会有这番言论。因为其母是汉妃，她深受侵染，爱慕汉风。可身为大金公主却嫌弃国俗，岂不令国人心寒？
然而他们再不满，也不好因此弹劾公主。
御史大夫移剌（耶律）仲方眼见天子发话，当即出列道：
“御史台驳回礼部纠弹，李朔事出有因，不宜再行追究。”
御史台这个
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