前置问题——一个在谷雨表决之前就应该被问但没有人问的问题——加速的方向是不是唯一可能的方向。或者说——'加速'本身是不是我们要去的地方。“
他停下来，拿喝水杯，杯沿在嘴唇上停了一下——没有喝，把杯子放回桌面。
“这个问题的前置——是一个更根本的问题——比较排序到底是不是不可避免的。如果它是，那么我们所有的挣扎——积分制、赋分制、三项原则、护栏、退出机制——都只是在同一条河流里划不同方向的桨。水在往下走，桨往各个方向划——船依然往下走。“
他把笔记本翻到某一页——那一页上有他手写的一段非常密集的铅笔字。他看了看那段字，没有抬头对稿念——他说的时候目光是看着对面的人而非那页纸的。
“我来推导这个前置。如果你能用任何一个数字去量一个人——效能分、财富、积分、排行榜上的排名——比较就会发生。两个人站在同一个平台，各自身后挂着一个被系统分配的数字——他们会自动比较。不需要政府推送通知，不需要企业安排，不需要任何意识。比较不是在意识层面的决策——它是神经系统在感知到两个可比较目标时自动触发的过程，速度比意识更快，轨道比决策更深。“
“一旦有'比较'出现，竞争就出现了。不是竞赛层面的竞争——游戏化广告里的'在这个领域做到前多少名拿大礼包'。而是结构性的竞争。每一个理性的人——不管他的价值观是什么，不管他的情感多丰富，不管他有多少次在深夜醒来告诉自己'我不想比了'——第二天早上他依然必须在那条被比较的维度上往前努力。因为不往前意味着落后，落后意味着在所有以那个维度做分配的环节中——信贷、晋升、薪资、子女教育资源——被排除。所以竞争不是一个道德选择。道德选择的定义是人可以在对与错之间做判断——竞争不是这样一个东西。竞争是在任何可量化维度上自动运行的结构性的必然——不是因为有坏人在组织比赛，是因为一旦维度被定义了，每一个人的每一个日常选择都在必然地、不被觉察地参与了在结构上的再生产。“
韩世清在纸上写到这里，笔尖有了极轻微的停顿——他感到这个词正好击中了他一直在想但没有说出口的东西：再生产。不是被创造——是被再生产。每一次比较都是旧有的不公在新的数据中得到了新的一次确认。
“短期的比较产生竞争。长期的竞争产生分层。为什么是分层
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